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土家族婚礼习俗:传承与变迁中的民族珍品

2024-06-12 01:05:36
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2、通过我自己的亲身经历,了解了不少我们土家族的婚俗。土家族的婚俗历史悠久,是一个非常复杂的过程。追溯到我奶奶出嫁的时候,具体的婚俗程序主要有四个部分,而且随着时代的变化而变化。第一个环节是提亲,初次提亲需要三媒六证,媒人需要提亲三次,也就是三次提亲。第一次是问亲,就是男方派媒人到女方家里问亲,如果女方有意向,那么就会有第二次提亲。第二次提亲是在第一次的基础上,所以这一次男方需要带上糖、酒等礼物来问亲,这个问亲的目的是确定女方是否同意这门亲事。对于提亲的人来说,在这两次提亲中是忌讳带肉的,如果带肉的话,就是对女方的侮辱。 第二次成功之后,就是第三次提议,就是“插发香”,也就是现在所说的“插发香”。

3、天上所谓“认亲”,这个求婚需要的礼物就是一块肉、一瓶酒、一包糖。经过这三次询问,男女双方的婚事才算初步成功。求婚必须经过这三次,每次成功的具体内容,今天已经简化了这个环节。媒人提亲之后,男女双方见面,如果同意,就可以算是承诺了。第二道程序是求婚。求婚也叫送亲。送亲之前,有一个取八字的程序。如果女方有意,媒人就会交换男女双方生辰八字,请算命先生“对八字”,如果男女双方八字相符,就可以确定具体的婚期。送亲的流程是有讲究的:2/5男方一定要带礼物,但不要太多,一般一块肉就可以了。 男女八字合好,婚期就定了,也就是订婚了,订婚之后,女方会得到一笔礼金,用来买自己需要的东西。

4、礼金,如床上用品、生活用品等。关于礼金,在较早的时候,比较流行的是送衣服、衣物。现在多是男方给女方钱(礼金)。男女订婚后,男方给女方钱,女方父母给男方一定数额的礼金。男女订婚后,女方不能解除婚约,即使发现要嫁的人不是自己求婚时看上的那个人(这里需要说明的是,有些男人长得不好看,就会找长得好看的人来“取样”,也就是找一个模板代替自己求婚)。那时候是不允许离婚的,除非丈夫离婚离开,否则女方会被骂没家教没规矩,会被身边的人鄙视。所以对于当时(我奶奶年轻的时候)的女性来说,结婚是一件非常痛苦的事情。 因为女子出嫁之后,就成为婆家的儿媳,要侍奉婆家的公公婆婆,给他们端饭菜,端来洗脸洗脚的水。随着时代的发展

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5、发展。现在“认亲、问八字成亲”的程序已逐渐简化,有时认亲和问八字是一起进行的。送亲日期的程序完成后,就要送礼单。第三个程序是送礼单。礼单有点像我们今天所说的购物清单,上面记录了很多东西。礼单上要写明以下事项:写上成亲日期,写上要送的菜(送菜给木匠是因为木匠要给新娘买家具等嫁妆),请新娘吃饭。以及花轿的出发时间和给新娘打扮的具体时间。这个礼单主要是女方送给木匠的,礼单上会写明木匠需要买的嫁妆物品,比如家具、生活用品等。买家具等嫁妆的钱由男方支付(这笔钱在订婚时已经谈妥了)。 与过去相比,现在逐渐演变成男人买家具,女人买床上用品和电器日用品。当然,购买

6.这些东西的钱主要是男方订婚时给的钱。所以,对于经济水平一般的人来说,女方父母会买一份和男方给的数额一样的嫁妆。对于有钱的人来说,女方父母会用男方给女方的额外钱来给自己的女儿买嫁妆。对于很穷的人来说,不会用男方给女儿的相同数额的钱来买嫁妆。这里有句俗话叫“上流社会赔钱嫁女,中流社会出钱嫁女,下流社会卖儿卖女”。3 / 5 所有这些流程准备好之后,就是第四个环节了。第四个环节就是打鼓迎亲。打鼓迎亲就是结婚了。这里有个小插曲,就是婚礼上哭嫁。 哭嫁,哭嫁,多发生在婚礼前十天之内,半个月或者一个月,新娘请邻家闺蜜帮忙做针线活。新娘和女眷朋友在婚礼上都会哭,而且是边哭边做,还会有一些

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7、哭丧词。哭丧词夹杂着悲喜、喜怒、假真等情绪,哭丧曲调悠扬,富有音乐感,流露出土家姑娘的纯真、率真。哭丧内容有哭父母、哭兄嫂、哭姊妹、哭祖宗等。婚礼前一天,迎亲的花轿要送到新娘家。晚饭在新娘家吃,但送花轿的人要自带食物,这叫“压轿饭、压轿肉”。这些食物的多少,要根据去的人多少而定。 送轿的队伍必须有以下12个人:抬轿子的人4人、演场子的人4人(敲锣打鼓)、八仙过海的人1人(上级:专门吹奏唢呐的人)、扛新郎新娘花篮的人1人、扛担子的人1人(扛压轿米、压轿肉)、管事的人1人(主要负责新娘缺少的东西,如果新娘缺少什么,管事的人就跑到男方身边去拿)。除了这些必备的人以外,还有抬被褥、拿生活用品、其他东西的人。

8、买日用品的人​​。人数以买的东西多少而定。第二天,迎亲队伍早早从新娘家出发,把新娘送到新郎家,然后男女双方在殿堂拜拜。我奶奶年轻的时候,流行坐花轿来接新娘,新娘的衣着也很特别:新娘穿旧衣服(人死后穿的衣服),因为当时的观念是结婚是一种“人生别离”,所以要穿这些衣服,头上还要戴一条丝巾,把新娘的脸遮得什么都看不见,胸前还要挂一面镜子。同时,新娘在出嫁前不能见任何陌生男人,如果不小心看见了,后果会很严重。新娘被送到新郎家后,女方来送新娘的人要在男方家住一晚,第三天再回去。 第三天,新郎新娘开始拜茶酒,也叫送蛋(请长辈吃蛋,长辈一边吃蛋一边给钱,这就叫所谓的蛋茶钱)。

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9、实际流程是:4/5 主礼长辈说完“新婚夫妇请礼物”后,新郎新娘逐一拜见长辈。拜完后,赠送泡糖水的鸡蛋或鞋子。拜见长辈的过程是有顺序的,先拜父母,再拜祖父母,再拜外公外婆,再拜舅父舅母,再拜叔父舅母。按照这个顺序,同辈长辈,先拜父亲那边的长辈,再拜母亲那边的长辈。拜完长辈,也就是同一天,新郎新娘回父母家。回父母家后,可以当天就回来,新娘也可以在父母家多住几天再回去。随着时代的发展,很多礼仪都简化了。 现在大多都改成了,天亮前,早早接新娘后,拜年拜寿、送蛋都是在早上,白天就是摆酒宴请亲戚吃饭,这个程序做完,婚礼就结束了。

10、是我们土家族婚俗完整的婚礼仪式。随着时代的发展,老一辈人数的减少,这些仪式也在不断的消亡,很多仪式被省略或者简化。现在女子出嫁是一件非常喜事,哭嫁习俗也逐渐消失。我们家乡的婚俗已经逐渐商业化、汉化了。土家族的婚俗凸显了土家族的文化,也体现了土家族的民族特色。但是其中也有糟粕。“送聘礼”、“对八字”、“媳妇侍奉公婆”都是传统的糟粕,是封建思想影响下流传下来的习俗,阻碍了人们思想的解放。但是“陪十姐妹”、“哭嫁”等习俗凸显了我们中华民族的文化精髓,应该毫不犹豫地加以传播和吸收。 但事实是,这些优良传统正在逐渐消失,而糟粕却在蔓延。在今天的经济……

11、在经济高速发展的时代,人们的功利性越来越强,送礼、对八字等习俗依然延续,甚至有愈演愈烈之势。比如农村有很多大龄男子,因为送不出足够的礼金而一直单身。结婚的礼仪似乎被商业化了,举办婚礼已不只是简单的生活礼仪,往往充满了利益和功利。而哭嫁等可以传承下来的习俗却在逐渐消失,人们不愿如此麻烦,所以就加速了这种习俗的消失。这虽然可以理解,但还是令人感到遗憾。时代在发展,我们的民族和风俗礼仪也应该随之发展。对于我们土家族婚礼习俗的改革,总体上应该取其精华,去其糟粕,扬长避短,继续发扬优秀文化,摒弃糟粕。具体来说,首先是地方政府应该做出一些努力。 5 / 5 采取一些政策鼓励人们发扬婚礼的积极习俗,摒弃不良习俗。政府部门要为人们做好表率,既不盲目迷信,也不涉及功利因素,向人们传递积极向上的思想,顺应历史的发展,用变化发展的角度看待婚礼习俗。其次,对于人们自身来说,要不断学习科学知识,树立正确积极的世界观和价值观,一方面尊重传统习俗,另一方面不断发展和完善我们民族的婚礼习俗。努力将我们民族的传统发扬光大。

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