1. 彝族婚姻习俗

婚礼当天，新郎家喜气洋洋，亲朋好友欢聚一堂。院子中间用树枝搭起了一个青棚，棚内外都挂满了红色的彩饰，中间供奉着彝家喜神的牌位。彝族歌手不停地唱着民族风格的（青棚调），亲朋好友们欢聚一堂，唱个不停，吹着唢呐。

新郎家聚会亲友到达新娘家时，要由新娘的兄弟姐妹及同辈青年男女兄弟姐妹向新娘泼水，以示欢迎和祝贺。彝族人民认为，如果给姑娘泼了水，到夫家就不用远道挑水，即使天旱也有吃有喝。婚礼一行人进新娘家后，在坛上点香、叩头，然后开始展示自己带来的礼物，如衣服、鞋子、头巾、钱币等。新娘也展示姑娘的嫁妆，如柜子、箱子、衣服、凳子、被褥、彩电、缝纫机等。这时，新娘父母请来的歌手开始唱婚礼歌，他唱一段，展示一件事。 无论唱什么，他都必须表现出来，否则歌手就会用簸箕打新娘的头三次，逗得大家哈哈大笑。

摆完之后，新娘家就请新娘喝酒：先喝茶，再喝糖水，这叫“先苦后甜”。然后端上香槟酒，请新娘的叔叔们说几句吉利的话。接着打开红盒子，在新郎身上系上两条红丝带。一切办好之后，新娘家就设宴款待新娘、亲朋好友和本村村民。宴席上，新郎要先向每桌鞠躬，然后敬酒。等所有客人都吃完饭，新娘才能回家。如果路途遥远，新娘家就会热情地邀请新娘留下来，第二天再离开。当晚，人们会在新娘家的院子里或屋外的广场上跳左脚舞，跳一整夜。如果路途遥远，新娘当天就可以回家。

在人们做以上活动的同时，新娘一般上楼换装，准备婚礼。临行前，新娘的叔父们带着新郎到新娘家的祖宗牌位前送别，新娘由其兄长或弟弟从楼上抬到正厅门口，随新郎上路。媒人招呼新娘家所有送行的客人。送行队伍以一对年轻夫妇为主，其余女方的伴郎或晚辈亲戚可以一路陪同到新郎家。

滇东北彝族青年男女结婚时，要唱《酒礼歌》、《婚礼歌》、《嫁娶歌》，这三首歌共有22首曲调，一般要唱一个月。随着社会的发展和人们观念的改变，如今一般只唱一夜。这些歌约有一半由出嫁的姑娘唱，另一半由司仪、歌手、媒人以及姑娘的亲朋好友、宾客合唱。歌的内容很广泛，多与女方的出身、生活有关。之后大家一起跳欢快的“花巾舞”，然后参加新婚之夜。滇西北、滇南的彝族至今还保留着抢婚的习俗，所谓抢婚，其实是男女双方、父母、媒人商定的，抢婚只是婚姻的一种形式。 在滇西北，男方家一边派人到女方家，一边给女方家送礼物，并用毡子强行把女孩裹起来。这时，女方家可以用假打人的方式来对付来抢婚的男方，并在强盗的脸上涂抹黑色锅灰。

当姑娘被带回男方家时，劫婚者们浑身沾满烟灰，黑乎乎的，常常引得宾客哈哈大笑。在云南南部等地，劫婚的地点和时间都是事先商定好的，往往是在姑娘在田里干活、在村边割草、在背柴回家的路上被劫走。被劫走的姑娘被直接带到男方家的正厅里。按照当地彝族风俗，姑娘到了男方家的正厅，就意味着婚姻关系正式缔结，她不能再逃跑了。不管采用哪种形式的劫婚，姑娘被带到男方家后，都要按照当地彝族风俗举行婚礼，并宴请宾客。 对于抢婚，彝族人民表示，这是祖上流传下来的习俗，男方到新娘家是对女方家人的一种尊重，表示不会因为姑娘出嫁不出去，就把姑娘送人。

2. 彝族婚礼流程

过去，彝族实行一夫多妻制，但多数为一夫一妻制，同族通婚是禁忌。解放前，婚姻多为唱情歌自由选择，但也有父母包办或媒妁之言的情况。同时也有一部分婚姻由父母包办，讲究门第相配。解放后，受汉文化的影响，多数青年男女养成了自由恋爱、缔结良缘的习惯。在婚俗方面，不同支系的彝族也有所差异，各具特色。大多要经过三个程序：（提亲）、订婚、送礼、结婚。

1. 参与

定亲是彝族青年男女结婚的主要程序之一，是通过走亲、赶集、传统节日等活动中唱情歌、相互交流，选择理想对象。男女双方有了一定的感情基础后，双方会通知双方父母。按照民族的礼仪，男方请媒人到女方家提亲，提亲必须在重月重日进行。在提亲过程中，女方为了维护自己的尊严，也会有目的地考验男方，总是用各种借口让求婚者问上几次，最多的是三次，才决定订婚。女方同意后，男方家人就会选择一个吉日，带上必要的礼物和祭拜女方祖先的各种物品，到女方家举行订婚仪式。 同时，男方也会带礼物到亲家去认识新亲戚（俗称认亲）。有的地方也分为两次，即订婚和喝酒。但大多数情况下两个仪式是一起进行的。订婚仪式上，女方家会邀请亲朋好友参加，通过仪式认识亲朋好友，并告诉他们，女方已经订婚了。以后再也不可能接受别人的求婚。

2. 礼品（赠送礼物）

过礼是青年男女在结婚前向女方赠送礼物的一种仪式。男方家选定婚期后，媒人按约定在婚期前几个月带着男方及其亲朋好友到女方家，带上必要的礼物。同时商定婚期及婚礼的其他事宜。作为女婿的青年还要给岳父岳母送上一套衣服布料（俗称“礼娘布”）。第二天，女方家要用男方送来的酒肉设宴款待亲朋好友及村里品德高尚的长辈。宴席过后，大家再商议筹办婚礼的有关事宜。

3.婚礼

婚礼是男女双方履行婚约的最终目的，毕摩族会根据需要选择吉日。婚礼仪式一般分为三个步骤，第一是挂红布，即婚礼前一天各主要亲属设宴款待亲属，餐毕即举行挂红仪式，男主人遵从主人的吩咐，新郎梳洗整齐，在挂红仪式上接受亲属的祝贺。挂红布时，新郎站在正厅中央，亲朋好友将红布折成花朵，按照伯父、姑母、姐夫等的顺序挂在新郎肩上。挂红布者一边挂红布，一边念诵吉语向新婚夫妇表示祝贺。每个挂红布者祝贺完毕后，都要接受新郎的答谢酒和茶，以此类推，直到亲属祝贺完毕。 第二道是迎新娘，由压礼人、新郎、迎亲人、送嫁衣人、旗队、锣鼓队、喇叭队组成。新郎胸前挂一朵红花，新郎的衣服上缝两道红线。迎亲队伍到新娘家时，在新娘家的神台上点上一对蜡烛和香，新郎三叩九叩，祭拜新娘的祖先。还要给厨师送礼物，这样才能好好招待迎亲队伍。

宴席上，新娘的朋友和新郎的朋友互相涂抹脸部以表示祝贺。这也是迎亲过程中驱邪避灾的一种传统方式。饭后，吹响大小喇叭，敲响锣鼓，在欢乐的音乐声中，新娘浩浩荡荡地从新娘家出发。新娘离家时，会伤心地哭泣，直到走到村外。寓意父母养育之恩难以报答，依依不舍。途中若遇到其他迎亲队伍，双方新娘会互赠礼物。第三，迎亲队伍快到新郎家时，要举行“还车马”仪式，即在门外摆设一张桌子，桌子上放满一桶粮食，插上三柱香。 新郎新娘到场后，懂“还车马”礼的长辈们会点上香，念“还车马”吉语，放鞭炮，驱赶迎亲队伍在路上带回来的不吉利的东西。然后新郎新娘才能进屋进洞房。进洞房时，互相抢着先进，寓意从此谁先进洞房，谁就是一家之主。第四是回访。新婚后的第三天，新娘家会派两名亲戚，一般是侄儿侄女来接新郎新娘回家。新郎新娘也要带着喜糖、喜酒等礼物和送行的亲朋好友一起回新娘家，再次向新娘父母、亲朋好友道谢。吃完晚饭，新郎新娘要在当天日落前回到新郎家，结束婚礼。

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